Levantando Muros Espirituales

ORACION Y ACCION LA ZAPATA DE LOS CONSTRUCTORES

Por: Juan Alberto Galvá

Durante mucho tiempo se ha difundido una falsa imagen de los cristianos, queriéndoles representar como que son personas pasivas, pusilánimes, poco o nada progresistas, y pacifistas a ultranza, quienes deben soportar toda clase de vejámenes por la causa que sea o en caso contrario no serían cristianos genuinos, y muchos cristianos, muchas veces se enfrentan al dilema de si deberían emprender una batalla verbal o inclusive cuerpo a cuerpo contra otra persona; así que, ante tan importantes cuestiones, vamos a conocer el consejo de las Sagradas Escrituras, a fin de que, debidamente edificados sobre el tema, podamos asumir una actitud correcta frente a dichas circunstancias, basados en Nehemías 4:6-23.

Lo  primero que debemos decir es que, hasta el momento amenazas y provocaciones no han faltado al proyecto de reconstrucción. Véase (Neh 2:10, 2:19, 4:1) Cada vez que se hacía un intento por mejorar la situación de la casa de Israel, los enemigos sacaban la cabeza. La última vez que lo hicieron, según vimos anteriormente el tipo de acciones que realizaban los enemigos había cambiando de la simple burla y amenaza, a un plan con el objetivo de matar a Nehemías y así paralizar la obra.

“Edificamos, pues, el muro, y toda la muralla fue terminada hasta la mitad de su altura, porque el pueblo tuvo animo para trabajar”.

Pero aconteció que oyeron Sanbalat, Tobías y los árabes, los amonitas y los de Asdot, que los muros eran reparados, pues ya las brechas comenzaban a ser cerradas, y se encolerizaron mucho.

Conspiraron luego y todos a una para venir a atacar a Jerusalén y hacerle daño. Entonces oramos a nuestro Dios, y por culpa de ellos montamos guardia contra ellos de día y de noche.

Y decía Judá: “las fuerzas de los acarreadores se han debilitado, y el escombro es mucho; no podremos reconstruir el muro”.  

Nehemías 4: 6-10.

Observemos en primer lugar que, el momento que desencadena ahora la hostilidad de los enemigos, lo constituye el hecho de que la obra de reconstrucción va en serio:

“Edificamos, pues, el muro, y toda la muralla fue terminada hasta la mitad de su altura, porque el pueblo tuvo ánimo para trabajar”.

Lo que al principio parecía una fugaz osadía fue lentamente tomando forma hasta convertirse en una realidad urticante para los enemigos. El muro ya iba por la mitad de su altura, lo que indica, que construían en plano horizontal, prácticamente al unísono, esto tiene mucho significado:

La obra marchaba armoniosa, a buen ritmo, no había ni adelantos “busca gloria” ni retrasos desestimulantes.

Pero, advirtiendo los enemigos que ya las señales de la consolidación de la obra empezaban a manifestarse, “las brechas comenzaban a ser cerradas, se había iniciado la colocación de las puertas y los cerrojos de ellas” Lit. “eran vendadas y sanadas”. Aquí el lenguaje del texto hebreo es bastante interesante, como acotan Keil y Delitzsch: se trata de una expresión plástica del hebreo, tomada del lenguaje médico.

(Véase Comentario al Texto Hebreo del Antiguo Testamento, Keil & Delitzsch, Clie, Terrassa 2008. Págs. 1334-1335). 

Fue entonces cuando determinaron pasar a los hechos, el plan consistía en hacer una incursión militar en el territorio de Judá, matar a cuantos pudieran y no dejar con vida a Nehemías. (4:11, 6:1-10)

La reacción de Nehemías ante tal situación es un ejemplo excelente sobre la actitud que debemos asumir antes tales circunstancias; en primer lugar, sucintamente Nehemías declara:

“Oramos a nuestros Dios”

Y a renglón seguido, añade:

“y por culpa de ellos, montamos guardia contra ellos de día y de noche”

a-     En primer lugar Nehemías reunió rápidamente al liderazgo y les hizo conscientes de la situación —no actuó solo, no hizo el papel del héroe—

b-    la segunda cosa que hicieron fue presentar la situación a Dios. Esta breve pero eficaz oración, era una afirmación de la dependencia de ellos a su creador y de su confianza en que El les apoyaría en medio de la persecución desatada por la procura del bien de Jerusalén.

Y sin duda, un importante detalle a destacar es el hecho de que inmediatamente  se pasa de la oración a la acción; se toman medidas prácticas para contrarrestar las maquinaciones de los enemigos.

“Entonces oramos a nuestro Dios, y por culpa de ellos montamos guardia contra ellos de día y de noche”. Neh 4:9

Algunos pensarían que, en este punto, los dirigentes debieron esperar la respuesta de Dios, o quizá alguna intervención sobrenatural, al estilo Elías. Pero la realidad es que había una tarea que realizar:

LA RECONSTRUCCION DEL MURO

Por ejemplo un chico o muchacha cristianos, no deberían investigar en oración si es correcto que tengan un novio o esposa no cristianos, porque la Palabra de Dios es suficientemente clara sobre este punto: 2 Co 6:14-16.

“No os unáis en yugo desigual con los incrédulos, porque, ¿Qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas?, ¿Qué armonía puede haber entre Cristo y Belial?, ¿O que parte el creyente con el incrédulo, ¿Y qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos? Y vosotros soy el templo del Dios viviente [….]”

Al mismo tiempo vale la pena preguntarnos si sería correcto pedirle al Señor que nos confirme si El quiere que prediquemos su palabra, cuando también hay claros mandatos en las Escrituras acerca de este y muchos otros tópicos.

Pienso que a este respecto el libro de los Hechos 16:1 y ss… nos trae uno de los ejemplos más útiles:

El apóstol Pablo, Timoteo y Silas habían sido comisionados por el Espíritu Santo para emprender una obra de expansión misionera, así que, después de haber sido “liberados por la congregación antioqueña, a la que pertenecían, se hicieron a la mar, pero resultó que, en cada puerto al que llegaron, el Espíritu Santo les impedía entrar. Pero nótese que ellos nunca se detuvieron, ellos continuaron navegando, porque ya habían recibido un mandato claro:

 “Id por todo el mundo y predicad el evangelio”.

El Espíritu Santo pudo haberles dicho desde un principio a qué lugar deseaba que fueran, pero es precisamente aquí en donde se pone a prueba nuestra obediencia y nuestra dependencia de Dios.

¿Qué pues, debían ellos hacer?:

1-    ¿Debían orar para pedir dirección, a pesar de que ya había una voluntad expresada por Dios?

2-    ¿O debían hacer lo que estaba claro, y lo que no estaba tan claro, debían confiar que Dios les daría más luces?

La respuesta parece muy obvia. Así que ellos navegaron hasta que recibieron una revelación en la que Dios les aprobaba entrar a una ciudad Macedonia.

Esto es exactamente lo que hace Nehemías, él no les dice a los hijos de Judá: “bueno Houston tenemos problemas” debemos detener la obra ante las amenazas de los enemigos y declararnos en ayuno y oración permanente hasta que Dios nos revele cuál es su voluntad.

No. La respuesta fue: consolidar la confianza en el Dios que ya había revelado cuál era su voluntad, Neh 2:8, esto mediante la oración.  Y en segundo lugar establecer un plan de defensa, hacer responsable a cada miembro de la comunidad del cuidado de la obra, del cuidado del patrimonio espiritual, cultural y social de Israel, hacer copartícipes a los cientos y cientos de albañiles, acarreadores, decoradores, carpinteros, armadores, y líderes de todas la índoles; del cuidado y protección física de sus familias y de ellos mismos.

Lo que el evangelio plantea es que, dentro de lo que cabe, debemos estar en paz, con todos los hombres, (Romanos 12:16-18) pero si, la paz no es posible; no estaremos tampoco a la ofensiva en cuanto a agresiones se refiere, pero, si se presenta la necesidad, sí que defenderemos con uñas y dientes nuestra herencia y posesión. Sobre este punto desarrollaremos más ampliamente en la próxima entrega. ¡Dios les bendiga!